От кого трябва да поискате прошка на този ден - от всички или само от тези, които вероятно сте обидили? А как да простиш от сърце, как да разбереш дали си простил в действителност или само на думи? Какво да направите, ако нямате сили да простите?

Помолихме свещеник Максим Первозвански да обясни значението на Прошката неделя и същността на прошката.

Като преди смъртта...

– Отец Максим, откъде идва този обичай – да се иска прошка от всички в последния ден преди Великия пост?

– Това изобщо не е някакъв фолклорен продукт, това е древна църковна традиция. Самият Христос положи основата за него с думите си в Евангелието на Матей: „Ако вие простите на хората греховете им, и вашият Небесен Отец ще ви прости; Но ако вие не простите на хората прегрешенията им, и вашият Отец няма да прости на вас вашите прегрешения.(Мат. 6:14-15). Това е непромененото евангелско четиво в последната неделя преди Великия пост.

По-късно в Църквата се появява обредът на прошката. В Египет или Палестина монасите отивали сами в пустинята по време на Великия пост и, разбира се, не били сигурни, че тя няма да стане последното им убежище. Затова те се помириха помежду си, като поискаха прошка за всичко, както преди смъртта.

– Ние не ходим в никаква пустиня... Защо продължаваме да спазваме тази традиция, а Прошката все още се пада в навечерието на Великия пост?

– Защото категорично не се препоръчва да навлизате в Великия пост в немирно състояние. Това е време на очистване, духовно обновление преди Великден; съответно трябва да се опитате да започнете своето очистване, да се освободите от бремето на вината пред ближните си, т. наистина се помири с всички, прости на всички от сърце.

Прощавай, не извинявай

– Какво означава да простиш? Какво трябва да разбираме под това понятие?

– Има две различни думи: „съжалявам“ и „извинете“. Това са почти синоними в съвременния руски език, но първоначално това са много различни думи по значение.

Забелязали ли сте, че често е много по-лесно да кажете „съжалявам“, отколкото „прости“? „Съжалявам“ означава да ме изведете от чувство за вина, направи ме невинен, с други думи, да приемем, че не съм виновен пред теб. Така че дете, което се качи на масата за бонбони и счупи ваза, може да каже: „Мамо, счупих любимата ти ваза тук, извинявай“. Така той иска да се оправдае: „Не съм виновен, просто се случи“.

Какво е "съжалявам"? Това означава: виновен съм, признавам вината си, но ме пуснете, приемете ме такъв, какъвто съм, ще се опитам да се подобря.

Затова молим Бог не да прости, а да прости, което означава да приеме. Приемете виновния, грешника, каквото и да е - но приемете.

– Същото е и с хората: молим ли ги да ни приемат такива, каквито сме?

– Да, и в този смисъл прошката може да промени качествено отношенията ни. Неслучайно думата „прости” има известна връзка – както фонетична, така и семантична – с думата „просто”. Моля, имайте предвид, че когато отношенията между хората започнат да се влошават, те казват, че те стават по-сложни, т.е. губят своята простота и яснота: не можем Простогледайте се в очите, Простоусмихвайте се един на друг Простоговоря. И когато някой от нас каже думата „съжалявам“, това означава следното: „Аз съм виновен, ще се опитам да се подобря, да се поправя; нека премахнем тези трудности, нека се уверим, че можем отново да се погледнем в очите."

Като молим за прошка, ние се опитваме да опростим отношенията си с хората и с Бог, като признаваме вината си и се отказваме от вината на ближния. Оттук започва нашето очистване, оттук започва Великият пост.

Защо да искаме прошка?

- Отче, необходимо ли е в Прошката неделя да поискате прошка от всички, които познавате дори и най-малко - според принципа „може би съм го обидил по някакъв начин, но не помня“? Или само тези, които определено са били наранени?

– Първо искаме прошка от тези, срещу които сме съгрешили, които сме огорчили, с които имаме пропуски, трудности и проблеми в отношенията.

Второ, трябва да поискаме прошка от всички хора като цяло - като нашите братя и сестри - за това, че сме лоши християни. В крайна сметка ние всички сме членове на едното Тяло Христово. Дали един член е болен или цялото тяло е болно е една от ключовите мисли на Писанието. Адам и Ева съгрешиха - цялото човечество страда. Съгреших - брат ми страда.

Освен това трябва да молим хората за прошка, че не ги обичаме истински. Ние сме призвани да обичаме всеки човек, но вместо това ние „говорим малко“ с него, защото не се интересуваме от него. Интересуваме се само от себе си и от хората, от които имаме нужда в момента. Това е грях към хората - в Неделя на прошката е полезно да усетите това.

Това определение не означава, че трябва да паднете в краката на всички. Но трябва да се опитате да почувствате този момент - липсата на любов в себе си - и искрено да се покаете.

Как да простим?

– Какво да правим, ако човек чувства, че не може да прости? И дойде Прошката неделя - май трябва да прощаваме...

- Всеки може да прости. Когато хората казват „Не мога да простя“, те често имат предвид, че не могат да забравят болката, която са причинили. Но да простиш не означава да забравиш болката. Прошката не предполага нейното автоматично и незабавно изчезване. Това означава нещо друго: „Не тая злоба към човека, който ми причини тази болка, не му желая възмездие, но го приемам такъв, какъвто е.“ Болката може да не стане по-малка, но човек ще може да погледне право в очите на обидчика си, ако самият той е готов да го погледне в очите и искрено да поиска прошка за причинената му обида.

– Но какво ще стане, ако нарушителят дори не мисли да признае вината си и да се примири?

„Тогава, разбира се, е трудно да се примирим.“ Но Господ ни призовава да прощаваме дори на враговете си и Самият Той ни дава пример в това. Такава прошка изглежда като нещо фантастично, невъзможно, но в Бога, в Христос е възможно.

Когато се учим да прощаваме, ние също трябва да помним тази точка: често хората, които ни причиняват болка, го правят с позволението на Господ. Не в смисъл, че те нямат вина, а в смисъл, че това провинение ще ни бъде от полза.

Например, ако молим Бог за такова качество като смирение, би било погрешно да очакваме, че то внезапно ще падне върху нас от небето. По-скоро трябва да чакаме Бог да изпрати човек, който ще ни обиди, нарани, може би дори несправедливо. Претърпели такава обида, намерили сили да простим - може би само 3-ти, 10-ти, 20-ти път - лека-полека ще се научим на смирение.

Така че трябва да разберете, че нищо не се случва случайно и Бог създава всичко за наша полза.

Отец Максим, как да разбера дали наистина съм простил или не? Можете да простите на думи, въпреки че това също не е лесно, докато в действителност обидата може да остане...

– Факт е, че прошката не е еднократен процес. Случва се да изглежда, че сме простили и забравили всичко, но след известно време в нас отново пламва възмущение и гняв към нашия нарушител.

Какъв е проблема? Факт е, че непростителността е страст. И страстта, веднъж установена в нас, може с течение на времето да пусне дълбоки корени в душата и освен това е способна да се скрие, за известно време, без да показва „признаци на живот“. Това се случва особено често, когато нанесената обида е наистина изключително болезнена и сериозна.

И кой има полза от тази кървяща рана отново и отново? Разбира се, лукавият! Той неуморно, с всички сили, се опитва да заблуди човек и ако имаме някакво „болно място“ - нещо, което ни кара да губим равновесие, да се дразним, да се ядосваме - той определено ще окаже натиск върху него. Има негодувание - този „рог“ ще ни напомни за него, ще освежи паметта ни за неприятни действия или думи, изречени към нас.

Този белег заздравява много време – отнема време, но трябва и да положите усилия, за да зарасне.

Трябва да си припомним, че с Бог всичко е възможно. Христос, преживявайки мъки на кръста, каквито ни е страх дори да си представим, прости на мъчителите си и ще ни даде сили да простим на нашите оскърбители.

В тълковния речник на S.I. Ozhegov думата „извинете се“ има две значения: 1. поискайте прошка. 2. донесете нещо в своя защита ( остарял).

Интервюто взе Валерия Посашко

Прошката е църковен празник, отбелязван в навечерието на Великия пост. На този ден хората искат прошка за непристойни постъпки и си прощават. „Бог ще прости и аз прощавам“, е обичайният отговор на всеки, който ви се подчини.

Неделята на прошката е светъл, благ празник на покаянието и милосърдието към ближния.

13 интересни факта за празника Прошка

1. Произходът на традицията да се иска прошка преди Великия пост

Преди две хиляди години Египет приютява бегълците Мария и Исус и ги защитава от цар Ирод. Оттогава православието се разпространява в страната, отварят се манастири, откъдето произхожда традицията на Прошката неделя.

По време на Великия пост монасите отивали в пустинята, за да се молят в уединение и да се подготвят за Великден. Те разбраха, че да останеш сам четиридесет дни с дивата природа е сериозно изпитание и не всеки е предопределен да се върне у дома.

Преди да заминат, монасите си поискали прошка, сбогувайки се завинаги с братята си.

2. Второто име на празника е Прошката неделя

Второто име на празника е денят на изгнанието на Адам.

Бог изгони Адами и Ева от рая не защото са извършили грях, а защото отказаха да признаят какво са направили. Първите хора се изправиха пред много изпитания и всичко това заради тяхната гордост и упоритост.

Този епизод от Евангелието ни учи да бъдем отворени един към друг, да признаваме вината си и да не таим злоба към враговете си.

3. Защо е толкова важно да се научим да прощаваме и да искаме прошка?

Защо е толкова важно да можем да поискаме прошка и да простим? Това е казано директно в Свещеното писание: който не прости на ближния си и сам не му се покори, няма да може да разчита на прошката на Всевишния, което означава, че след смъртта няма да влезе в Царството Божие.

Няма смисъл да се покайвате пред Бога, ако трупате оплаквания и не искате да признаете грешките си пред хората около вас.

4. Значението на празника Прошка Неделя

На този празник църквата напомня: събирайте съкровища не на земята, а на небето. Тази красива алегорична поговорка буквално означава следното: не се тревожете за увеличаване на богатството, а за подобряване на душата си. Не материалните блага са истински ценни, а вътрешната красота.

Прощавайки и разкайвайки се, човек прави първата крачка към истинската духовност.

5. Отношение към празника в Русия

В Русе неделята на прошката се почиташе по специален начин. На този ден не се смяташе за срамно да се иска прошка от човек с по-нисък статус или ранг. Суверените се поклониха на своите поданици, генералите се извиниха на обикновените войници.

В деня на Прошката неделя всички битки спират точно за един ден.

6. Как се е празнувала Прошката неделя преди?

По традиция Прошката се пада в последния ден на Масленица.

Този празник има езически корени, но е толкова дълбоко вкоренен в съзнанието на хората, че неговите традиции се смесват с църковните традиции.

На този ден хората се сбогуваха със зимата с песни и веселие, а също така отидоха на гробището, за да поискат прошка от починали роднини. На гроба бяха оставени палачинки - „спомен“ за починалия.

7. Неделя на прошката в православната църква

На Прошката неделя в храмовете се отслужва празнична литургия, а след нея - Задушница. Това е специална процедура за покаяние на духовниците пред енориашите. Необичайно е да видите свещеник да иска прошка от обикновените хора, като навежда глава пред тях.

8. Празници като Неделята на прошката в другите религии

В световните религии идеята за прошката е въплътена в празници: Йом Кипур в юдаизма и сура Ат-Тауба в исляма. В тези дни е обичайно да се покайваме пред живите и мъртвите за действия, неугодни на Бога.

Неделята на прошката, с религиозната основа на православието, е запазена само в Гръкокатолическата църква.

9. Кога се празнува Прошката?

Времевите рамки на много празници, включително Неделята на прошката, се изместват спрямо общоприетите представи за деня. Празникът започва в събота след залез слънце и завършва в неделя привечер. Първата служба на Великия пост се извършва в неделя вечерта. Хората, които спазват постите, не ядат месо и млечни продукти вечер.

Палачинките за Масленица са забранени в неделя след залез слънце!

10. Какво означава да простиш?

Църквата учи да прощаваме, но защо понякога е толкова трудно да се направи?

Психолозите казват, че често причината за обидата се крие в неоправданите очаквания към другите. Човешката природа е да приписва качества на други хора, които те не притежават, и да изисква от тях повече, отколкото могат да дадат.

Знаем твърде малко за хората около нас и не се притесняваме от необходимостта да изучаваме ближния си, да разбираме неговите мисли и чувства. Негодуванието ни обхваща в момента, когато човек не постъпва така, както сме си представяли.

Да простим означава да приемем, че другият е свободен да прави каквото намери за добре и не можем да предвидим действията му. Без очаквания - без разочарование и негодувание.

11. Прошката и псевдопрошката

Прошката трябва да е искрена, а не формална. Само в този случай Бог ще оцени усилията на човек.

Често под прикритието на прошката се крие псевдо-прошка, когато човек иска да прекъсне всички връзки с нарушителя и да забрави за неговото съществуване. Този подход е фундаментално погрешен. Изключвайки човек от живота си, ние продължаваме да трупаме гняв към него, а прошката не се случва.

12. Влиянието на оплакванията върху живота на човека

Негодуванието има разрушителен ефект върху човешкото тяло.

Клонът на психологията – психосоматиката – изучава връзката между психиката и физическото здраве. Доказано е, че старите, дългогодишни оплаквания провокират заболявания на сърдечно-съдовата система и онкология.

13. Значението на Прошката неделя в живота на човека

След Прошката неделя идва Великият пост - тежко изпитание за вярващия. От незапомнени времена православните християни са се подготвяли за него и духовното очистване под формата на прошка е задължителен компонент на моралната подготовка.

И все пак прошката не е събитие за един ден. Както казаха светите отци, не можете да отложите прошката за „по-късно“ и да чакате Прошката неделя.

Традициите на Прошката неделя са предназначени да „лекуват“ съвременното общество. Горчивината и суетата преследват хората. Колко често не забелязваме, че нараняваме другите и натрупваме негодувание, придобивайки си врагове.

Този празник дава възможност за изчистване на съвестта и прави мисли за духовността , които толкова бързо губим.

Ако ти, човек, не прощаваш на всички, които са ти съгрешили, тогава не се тормози с пост и молитва...

Здравейте приятели.

Имахте ли време да се насладите на палачинки на Масленица? Защото празникът е към своя край, вече е петък, остават само няколко дни. Лично аз все още не съм ял достатъчно от тях =) Но добре, тази статия не е за Масленица или по-скоро не за нея.

Факт е, че последният ден на Масленица се нарича Неделя на прошката, а това не е лесно. Именно за Неделята на прошката искам да говоря днес. За традициите на този празник, неговата история. Разберете коя дата се празнува през 2018, 2019, 2020 г. и т.н. и най-важното - разберете как правилно да поискате прошка и да отговорите на онези, които ни молят за това.

* Между другото, може да се интересувате от пълна статия за традициите и обичаите на Масленица. Там се събира всичко: история на празника, интересни факти и т.н.

Сега да се върнем към Неделята на прошката.

Коя дата да празнуваме

Приятели, този празник е подвижен - няма конкретна дата. Прошката неделя се пада на различен ден всяка година. Тъй като този християнски празник е част от седмицата на Масленица, той се брои по същия начин като цялата Масленица - от Великден. Но не е нужно да си блъскате мозъка, просто не забравяйте, че Прошката е последната неделя преди Великия пост и денят, с който завършва Сирната седмица (Масленица).

Както вече казах в една от моите статии, датите на Великден са изчислени много години напред, така че няма да е трудно да разберете на коя дата от определена година ще се празнува Прошката.

История, значение и имена на празника

Празникът Прошка Неделя (или Седмица на суровоядството, Седмица на Адамовото изгнание, Суровоядство, Прошка) е стар колкото самото християнство. Според библейската история той има своите корени в пустинните земи на Древен Египет, където християнските отшелници са правили своите великопостни пътувания.

Свещените текстове казват, че монасите отишли ​​в пустинята (един по един, разбира се), за да прекарат там почти 40 дни от Великия пост в молитва. Това е направено с цел укрепване на техния молитвен подвиг и подготовка за един от най-почитаните от християните празници – Великден.

Пустинята е среда, враждебна за хората: температурни промени от ужасна жега до екстремен студ, ограничения за вода и храна, диви животни. Не е лесно да оцелееш в такива условия и монасите, тръгвайки на своя свещен поход, разбираха това много добре. Затова, тръгвайки на такова опасно пътуване, те помолиха всички за прошка за всички волни и неволни обиди и, разбира се, самите те простиха на всички, защото друга възможност можеше да не се представи и човек трябва да се яви пред Бога с чиста душа и съвестта.

Освен това си струва да се отбележи, че Другиме на Неделя за прошка -СедмицаИзгнанието на Адам. Вероятно всеки знае тази библейска легенда за изгонването на първите хора от Рая. Но малко хора знаят, че те са били изключени изобщо не за грях, а защото са отказали да признаят какво са направили и да се покаят. О, тази човешка гордост и инат.

Оттук и основните редове в Свещеното писание, че който не иска прошка от ближните си и сам не се покае, не може да разчита на Царството Божие след смъртта.

Третото име на неделята за прошка е Сиропустната седмица (Сиропуст).. Това означава, че благочестивите християни завършват подготовката си за Великия пост и спират да ядат всякакво месо. А тази неделя е последният ден за ядене на риба, масло, мляко, яйца и т.н., върху тях има табу до Великден.

Но си струва да се отбележи, че в последния ден на Масленица яденето на месо и месни продукти, в съответствие с християнската традиция, не е прието.

Неделя за прошка: традиции

Като всеки древен празник, Прошката неделя има свои собствени традиции, които са „вливани“ от векове. Най-важното, разбира се, е да поискаме прошка от всички, които може да сме обидили, и трябва да поискаме прошка не от самата сутрин, а от залез слънце до пълна тъмнина.

В старите времена в Рус винаги се ходело на църква, при роднини, съседи и други познати, на гробището, за да поискат прошка. По пътя дори напълно непознати поискаха прошка; това беше норма.

И, разбира се, беше необходимо сами да простим на нарушителите, винаги искрено, в противен случай всичко губи смисъла си.

Интересен факт: на такъв голям празник дори староруските князе сключиха временно примирие, а някои воини изобщо не взеха оръжие.

Но това не са всички традиции:

1. По традиция на Прошката неделя в църквите се отслужва празнична служба - чете се Евангелието на Матей, в което се говори за прошката.
2. След това идва т. нар. Чин на прошката - специална процедура за покаяние на духовниците пред енориашите.
3. Те не пропускат да говорят за първите хора - Адам и Ева, които са били изгонени от Рая заради нарцисизъм и арогантност, за да ни напомнят колко опасни са тези качества.
4. В навечерието на поста се ядат всички бързи храни, това се нарича гладуване. Освен това дори неделното хранене имаше свои собствени традиции:

   от самата сутрин цялото семейство се събираше в къщата на родителите и започваше деня си с ядене на палачинки;

   било обичайно да се яде седем пъти през деня (според броя на седмиците на Великия пост);

   седнаха да вечерят късно вечерта, на маса, покрита с бяла покривка;

   в края на храненето нищо не се премахваше от масата, но всичко се покриваше с красива покривка (бяла или бродирана), с овча кожа отгоре и се оставяше до сутринта, след което всичко се премахваше и останалата храна дадено на животните (това беше направено, за да се защити къщата от кавги);

   Почти не пиеха алкохол.

5. На Прошката неделя човек трябва да посети банята, за да влезе в Великия пост чист не само душата, но и тялото.
6. Беше обичайно да се спи преди полунощ, без секс, като цяло беше идеално съпругът и съпругата да лежат отделно.
7. За деца под седемгодишна възраст под възглавницата се поставяше вкусно лакомство (ябълка, бонбон и др.), За да бъде годината задоволителна.
8. Жените, които искаха да забременеят, заставаха пред прозореца и се обръщаха към небето и предците си с думите: „Предци, прости ми и ми помогни“, след което се прекръстиха три пъти и си легнаха. Този ритуал помогна за по-бързото зачеване на дете.
9. А онези, които искаха да поискат прошка от починалите си предци, отидоха на гробището преди залез слънце, сложиха палачинки на гроба, поклониха се от четирите страни и помолиха починалия за прошка.
10. Те познаха по палачинките и пълнежа им.
11. Някой, освен гадаене, се е занимавал и с други магически практики. В интернет все още можете да намерите всякакви конспирации за този ден.
12. Случвало се е хората да пекат един за друг специален ръжен хляб, поръсен със захар - укрух.

Християнство и езичество

Приятели, Прошката е последният ден от Масленица, а Масленица е чисто езически празник.

Поради такова тясно преплитане на вярвания, резултатът беше енергична смесица от традиции. Наблизо има напълно несъвместими неща - посещение на храм и гадаене например.

Да ви напомня, православната църква рязко отрицателенразглежда гадаене и други подобни дейности.

Заклеймяват се дори шумните и весели празненства с изгаряне на чучела в последния ден на Масленица, да не говорим за премахването на проклятия и любовни магии.

По своята същност Неделята на прошката е християнски празник и ако го празнуваме, то в съответствие с християнските традиции.

Все пак всеки избира това, което му е най-близо.

Как да поискаме прошка в Неделя за прошка

Основният смисъл на това действие е искреното покаяние. Трябва да поискате прошка с душата си, от чисто сърце, от абсолютно всички, без дори да се чувствате виновни. И не копирайте стихотворение или картина от интернет, изпращайки ги за показване на събеседника си, защото това е обичаят.

Обикновено, когато молят за прошка на този ден, те казват: „Прости ми, ако съм виновен с нещо пред теб“. Ако има някаква конкретна грешка, тогава си струва да я изразите: „Прости ми за това и това“.

Има няколко начина за отговор:

1. Господи, прости ми, прости ми;
2. Бог ще прости и аз прощавам.

Трябва да кажете „съжалявам“ или „извинете ме“, но не и „съжалявам“. Това са много различни понятия:

В първия случай лицето сякаш признава вината си и обещава да се подобри. Точно това е почитано в Библията;

Във втория случай човекът моли „да го освободят от вината му“ и се преструва, че изобщо не е виновен.

Това е може би всичко. До нови срещи, приятели.

P.S.Сетих се тук, докато писах: в Германия има празник - Ден на покаянието и молитвата и така ми напомня за Неделята на прошката. Не знам защо, те са различни, но въпреки това.

– последният ден преди Великия пост. На този ден всички православни християни се молят един на друг за прошка за причинените обиди - за да започнат поста с добра душа и да се съсредоточат върху духовния живот. А вечерта преди началото на Великия пост църквите изпълняват Вечерня с Чин за прошка. След вечернята свещеникът дава пример и пръв моли всички за прошка. След това всички енориаши идват и искат прошка от него, както и един на друг. На този ден всеки прави всичко възможно да се помири с всички.

Традицията да се иска прошка в последната неделя преди Великия пост датира от древните египетски монаси. Животът им не беше лесен и заминавайки за всичките 40 дни пост в пустинята, никой от тях не беше сигурен, че ще се върне от самотата. Както преди смъртта си, те си поискаха прошка предния ден.

В предреволюционна Русия е имало обичай царят да иска прошка от своите поданици. За целта царят обикалял войските, искал прошка от войниците и посещавал манастири.

За мнозина това е още една причина да обърнат внимание на близките си. Обиждаме най-много най-близките си. Може би по невнимание, може би не явно, по невнимание, например. Мислите, че трябва да поискате прошка, но суетата и прибързаността си казват думата... Прошката неделя е възможност да спрете, да погледнете назад към поредицата от преживени дни и да усетите стойността на отношенията с скъпи за вас хора.

За съжаление искането на прошка в Прошката неделя се превръща не само от външни, но и от напълно църковни хора в ритуал, като например „къпане в ледена дупка на Богоявление“, „пържене на палачинки на Масленица“ или „благославяне на козунаци на Великден."

Полезно е да поискате прошка за нещо конкретно: ако си спомня, че веднъж съм говорил грубо с този човек, веднъж не съм помогнал или съм му обърнал малко внимание, ще бъде по-добре да го помоля за прошка за тези грехове „по име .” Обобщеното „съжалявам за всичко“ е подобно на „аз съм грешник във всичко“ в изповедта; може да няма истинско покаяние и в двата случая еднакво.

Много от нас добре знаят от собствен опит, че е много по-лесно да простим, отколкото сами да поискаме прошка. Лесно ли е да обидиш друг човек? Лесно. Лесно ли е да се обидите? Лесно. Лесно ли се прощава? Труден. Неудобно. Не искам. Но все пак трябва да простите. Да, сериозна стъпка е да поискаш прошка. Не напразно православните казват, че най-трудният подвиг е покаянието.

Нашата прошка със сигурност е в ръцете на Бог. От него зависи да реши. Но ние чуваме благовестието на Спасителя: „ Ако вие простите на хората греховете им, и вашият небесен Отец ще ви прости.».

На Прошката православните християни възпоменават изгонването на праотца Адам от рая. Следователно Простеното възкресение се нарича още „изгонването на Адам от рая“. Смята се, че това траурно събитие е източникът на всички наши светски проблеми. Причината за изгонването на Адам беше грехът, извършен от първите родители, които злоупотребяваха с дара на свободната воля и нарушаваха божествената заповед за послушание.

По време на литургията се чете Евангелието с част от Проповедта на планината (Матей 6:14-21), в която се говори за опрощаване на обидите на ближните, без което не можем да получим опрощение на греховете от Небесния Отец, за пост и за събиране на небесни съкровища.

Въпрос:
В неделя за прошка е обичайно да се иска прошка от всички. Как да направите това правилно? Какви думи трябва да кажете? Как най-общо изглежда ритуалът или процедурата по искане на прошка?

Наталия

Йеромонах Йов (Гумеров) отговаря:

Целта на постите е да се очистим от греховете и да се възродим духовно. За да ни прости Господ Бог нашите грехове, ние трябва да простим на всички хора за техните „грехове” пред нас: „Не съдете и няма да бъдете съдени; не осъждайте и няма да бъдете осъдени; прощавайте, и ще ви бъде простено” (Лука 6:37).

Обредът за прошка се извършва в неделя по време на вечерната служба. Трябва да дойдете в началото на службата в храма и заедно с всички останали да станете участник в този обред.

В същото време се опитваме да поискаме прошка от всички близки. Няма такъв човек, който след като е общувал редовно, не би разстроил друг с дума, дело или нечувствителност. Тук няма ранг. Важно е думите ни да са искрени.

„Ако ти, човек, не простиш на всички, които са съгрешили срещу теб, не се занимавай с пост и молитва - Бог няма да те приеме“ ( Преподобни Ефрем Сирин).

Прочетете също:

• Прошка неделя: „Това ще ти простя, но това никога няма да ти забравя“
• ВЪЗКРЪЖЕНИЕ НА МАЛКИТЕ РЕЗУЛТАТИ
  или какво ни пречи да простим на Прошката неделя

Прошката неделя предхожда Великия пост. Красива и на пръв поглед проста традиция е да помолите всички за прошка. Но повдига много въпроси...

От кого трябва да поискате прошка на този ден - от всички или само от тези, които вероятно сте обидили? А как да простиш от сърце, как да разбереш дали си простил в действителност или само на думи? Какво да направите, ако нямате сили да простите?

Помолихме свещеник Максим Первозвански да обясни значението на Прошката неделя и същността на прошката.

—Отец Максим, откъде идва този обичай - да се иска прошка от всички в последния ден преди Великия пост?

- Това изобщо не е някакъв продукт на фолклора, това е древна църковна традиция. Самият Христос постави основата за това с думите си в Евангелието на Матей: „ Ако вие простите на хората греховете им, тогава и вашият Небесен Отец ще ви прости; и ако вие не простите на хората греховете им, и вашият Отец няма да ви прости греховете ви“ (Мат. 6:14-15). Това е непромененото евангелско четиво в последната неделя преди Великия пост.

По-късно в Църквата се появява обредът на прошката. В Египет или Палестина монасите отивали сами в пустинята по време на Великия пост и, разбира се, не били сигурни, че тя няма да стане последното им убежище. Затова те се помириха помежду си, като поискаха прошка за всичко, както преди смъртта.

- Няма да ходим в пустиня... Защо продължаваме да спазваме тази традиция и все пак Прошката неделя се пада в навечерието на Великия пост?

— Защото категорично не се препоръчва влизането на Великия пост в немирно състояние. Това е време на очистване, духовно обновление преди Великден; съответно трябва да се опитате да започнете своето очистване, да се освободите от бремето на вината пред ближните си, т. наистина се помири с всички, прости на всички от сърце.

Прощавай, не извинявай

- Какво значи да простиш? Какво трябва да разбираме под това понятие?

— Има две различни думи: „съжалявам“ и „извинете“. Това са почти синоними в съвременния руски език, но първоначално това са много различни думи по значение.

Забелязали ли сте, че често е много по-лесно да кажете „съжалявам“, отколкото „прости“? „Съжалявам“ означава да ме освободиш от чувството за вина, да ме направиш невинен, с други думи, нека приемем, че не съм виновен за теб. Така че дете, което се качи на масата за бонбони и счупи ваза, може да каже: „Мамо, счупих любимата ти ваза тук, извинявай“. Така той иска да се оправдае: „Не съм виновен, просто се случи“.

Какво е "съжалявам"? Това означава: виновен съм, признавам вината си, но ме пуснете, приемете ме такъв, какъвто съм, ще се опитам да се подобря.

Затова молим Бог не да прости, а да прости, което означава да приеме. Приемете виновния, грешника, каквото и да е - но приемете.

- Същото е и с хората: молим ли ги да ни приемат такива, каквито сме?

— Да, и в този смисъл прошката може да промени качествено отношенията ни. Неслучайно думата „прости” има известна връзка – както фонетична, така и семантична – с думата „просто”. Моля, имайте предвид, че когато отношенията между хората започнат да се влошават, те казват, че стават по-сложни, т.е. губят своята простота и яснота: не можем просто да се гледаме в очите, просто да се усмихваме един на друг, просто да говорим. И когато някой от нас каже думата „съжалявам“, това означава следното: „Аз съм виновен, ще се опитам да се подобря, да се поправя; нека премахнем тези трудности, нека се уверим, че можем отново да се погледнем в очите."

Като молим за прошка, ние се опитваме да опростим отношенията си с хората и с Бог, като признаваме вината си и се отказваме от вината на ближния. Оттук започва нашето очистване, оттук започва Великият пост.

Защо да искаме прошка?

— Отче, необходимо ли е в Прошката неделя да поискате прошка от всички, които познавате дори и най-малко - според принципа „може би съм го обидил по някакъв начин, но не помня“? Или само тези, които определено са били наранени?

- Първо искаме прошка от онези, срещу които сме съгрешили, които сме огорчили, с които имаме пропуски, трудности и проблеми в отношенията.

Второ, трябва да поискаме прошка от всички хора като цяло - като нашите братя и сестри - за това, че сме лоши християни. В крайна сметка ние всички сме членове на едното Тяло Христово. Дали един член е болен или цялото тяло е болно е една от ключовите мисли на Писанието. Адам и Ева съгрешиха - цялото човечество страда. Съгреших - брат ми страда.

Освен това трябва да молим хората за прошка, че не ги обичаме истински. Ние сме призвани да обичаме всеки човек, но вместо това ние „говорим малко“ с него, защото не се интересуваме от него. Интересуваме се само от себе си и от хората, от които имаме нужда в момента. Това е грях към хората - в Неделя на прошката е полезно да усетите това.

Това определение не означава, че трябва да паднете в краката на всички. Но трябва да се опитате да почувствате този момент - липсата на любов в себе си - и искрено да се покаете.

Как да простим?

- Но какво ще стане, ако човек усети, че не е способен да прости? И дойде Прошката неделя - май трябва да прощаваме...

- Всеки може да прости. Когато хората казват „Не мога да простя“, те често имат предвид, че не могат да забравят болката, която са причинили. Но да простиш не означава да забравиш болката. Прошката не предполага нейното автоматично и незабавно изчезване. Това означава нещо друго: „Не тая злоба към човека, който ми причини тази болка, не му желая възмездие, но го приемам такъв, какъвто е.“ Болката може да не стане по-малка, но човек ще може да погледне право в очите на обидчика си, ако самият той е готов да го погледне в очите и искрено да поиска прошка за причинената му обида.

- Но какво ще стане, ако нарушителят дори не мисли да признае вината си и да отиде на мир?

„Тогава, разбира се, е трудно да се примирим.“ Но Господ ни призовава да прощаваме дори на враговете си и Самият Той ни дава пример в това. Такава прошка изглежда като нещо фантастично, невъзможно, но в Бога, в Христос е възможно.

Когато се учим да прощаваме, ние също трябва да помним тази точка: често хората, които ни причиняват болка, го правят с позволението на Господ. Не в смисъл, че те нямат вина, а в смисъл, че това провинение ще ни бъде от полза.

Например, ако молим Бог за такова качество като смирение, би било погрешно да очакваме, че то внезапно ще падне върху нас от небето. По-скоро трябва да чакаме Бог да изпрати човек, който ще ни обиди, нарани, може би дори несправедливо. Претърпели такава обида, намерили сили да простим - може би само 3-ти, 10-ти, 20-ти път - лека-полека ще се научим на смирение.

Така че трябва да разберете, че нищо не се случва случайно и Бог създава всичко за наша полза.

Отец Максим, как да разбера дали наистина съм простил или не? Можете да простите на думи, въпреки че това също не е лесно, докато в действителност обидата може да остане...

„Факт е, че прошката не е еднократен процес. Случва се да изглежда, че сме простили и забравили всичко, но след известно време в нас отново пламва възмущение и гняв към нашия нарушител.

Какъв е проблема? Но факт е, че непростителността е страст. И страстта, веднъж установена в нас, може с течение на времето да пусне дълбоки корени в душата и освен това е способна да се скрие, за известно време, без да показва „признаци на живот“. Това се случва особено често, когато нанесената обида е наистина изключително болезнена и сериозна.

И кой има полза от тази кървяща рана отново и отново? Разбира се, лукавият! Той неуморно, с всички сили, се опитва да заблуди човек и ако имаме някакво „болно място“ - нещо, което ни кара да губим равновесие, да се дразним, да се ядосваме - той определено ще окаже натиск върху него. Има негодувание - този „рог“ ще ни напомни за него, ще освежи паметта ни за неприятни действия или думи, изречени към нас.

Този белег заздравява много време – отнема време, но трябва и да положите усилия, за да зарасне.

Трябва да си припомним, че с Бог всичко е възможно. Христос, преживявайки мъки на кръста, каквито ни е страх дори да си представим, прости на мъчителите си и ще ни даде сили да простим на нашите оскърбители.

В тълковния речник на S.I. Ozhegov думата „извинете се“ има две значения: 1. поискайте прошка. 2. нося нещо, за да се оправдая (остаряло).

Интервюто взе Валерия Посашко
По материали от сайта http://www.pravmir.ru/

Празникът Прошка неделя се чества в последния ден преди Великия пост. Всички вярващи се молят взаимно за прошка, за да влязат с чиста душа и смирение в най-строгия и важен пост и след това да посрещнат с радостно тържество Възкресение Христово.

История и произход на фестивала

В последната неделя Църквата си спомня ужасната трагедия, случила се в зората на човешката история - изгонването на нашия праотец Адам от рая. Това показва на хората, че човек, който се е отдалечил от Христос, разрушава своя духовен свят, става самоуверен, нарцистичен и затънал в грях.

Изгонване на Адам и Ева от рая

Древният обичай да се иска прошка дойде при нас от Египет. Именно тук преди повече от 2000 години е намерило своето убежище святото семейство: Исус Христос, Пресвета Богородица и Йосиф Обручник, криещи се от цар Ирод.

По-късно в Египет започват да се създават монашески братства, в живота на местните монаси се появяват манастири и обредът на прошката. За да усилят молитвения подвиг и да се подготвят за Великден, братята се разпръснаха сами из пустинята за 40 дни, дадени от Небесния Отец за покаяние, и се събраха отново в началото на Страстната седмица. Случвало се не всички да се връщат в манастира: едни умирали от жажда и глад, други били разкъсани от диви животни, трети били изтощени или умрели от ухапвания от отровни змии.

Ето защо, преди да си тръгнат, с надеждата да се срещнат в деня на Светото Възкресение Христово, братята си поискаха прошка и, разбира се, всички си простиха. С течение на времето тази благочестива традиция е възприета от православната църква.

В параклиси, църкви, катедрали в неделя вечер всичко е различно: катедрите са покрити с тъмен плат, а в средата на вечернята свещениците сменят светлите си одежди с черни. Проповедта на планината се чете с указанието, че прощавайки на ближния, ние проявяваме милост и любов по същия начин, по който Спасителят се смили над нас. В края на вечернята се извършва Обредът на прошката.

Интересно! Празникът Прошка неделя се чества само от православната и гръкокатолическата църква. Този празник няма ясно установена дата, зависи от деня на Великден.

Духовното значение на прошката

Основната цел на този ден е взаимното прощаване. Необходимо е да осъзнаете своята грешна природа, която носи болка и страдание. Необходимо е да се разбере, че само Бог е съдия, само Той може да накаже и да помилва.

Важно е да преминете през личната гордост, да смирите гордостта си, да намерите сили да поискате прошка и да простите на обидчика.Ако нямате сили да простите, тогава можете да се обърнете към Господ, честно признавайки своята слабост, и да Го помолите за прошка за този човек.

Историята на митаря и фарисея

Много нецърковни хора са в недоумение и не разбират защо трябва да молят за прошка: живеят правилно, не убиват никого, не отнемат чужда собственост и не правят нищо лошо. Тук си спомняме историята.

Притча за митаря и фарисея

Фарисеят живееше праведно, молеше се и постеше в сряда и петък, затова се смяташе за по-правилен и по-умен от другите. Митарят служи на нашествениците, събирайки данъци от хората, за което те го мразеха яростно. Той разбираше лошото си положение, така че непрекъснато се молеше на Бог за прошка.

В резултат на това Всемогъщият се вслуша в молитвата на митаря и отхвърли молбата на гордия фарисей, който се опитваше да се издигне над другите.

За греховете:

Как да поискаме прошка и да простим правилно

Човек трябва да разбере, че разликата между няколко прости думи „съжалявам“ и „извинете“ е невероятно голяма. Да поискаш прошка означава „външно да направиш“ нещо, за което никой друг не е виновен за нищо. Искането на прошка означава признаване на вина и обещание за подобряване.

От кого трябва да поискате прошка? На първо място от човека, когото категорично сме обидили, с когото има „напрежение” в отношенията и със сигурност от цялото човечество за това, че сме небрежни християни. Сърцата ни са предимно безразлични и гневни, страдаме от неразбиране един към друг и отчуждение.

Да, прощаването не винаги е лесно. Прощавайки на нарушителя, болката, причинена от него, няма да изчезне веднага от раненото сърце, въпрос на време е. Важно е да прощавате искрено, истински, без да желаете зло зад гърба си.

След като забрави обидата, всеки човек ще почувства облекчение и вече няма да се „навива“, да преживява болезнени моменти, а самосъжалението е безполезно упражнение.

Неделя за прошка

Руски обичаи

• На празника Неделя на прошката е обичайно да се посещават гробовете на роднини и да се поръчва помен за починалите на литургия и панихида.
• В древни времена на този ден е било обичайно да присъствате на богослужения, да изповядвате грехове и да получавате причастие.
• Според обичая по време на взаимното прощаване хората се целували три пъти, откъдето празникът получил народното име „целувка“.
• Най-напред по-младите искат прошка преди по-възрастните.
• В някои семейства е запазена стара традиция: вечер членовете на домакинството сядат около масата, а бащата сяда на отделен стол. Всеки член на семейството се обръща към него по старшинство с молба за прошка за всички лоши дела, които е извършил, след което бащата сам иска прошка от всеки член на семейството.
• Човек трябва да намери сили да прости и да забрави оплакванията, в противен случай непростителността, особено в такъв ден, е голям грях.
• На Деня на прошката е обичайно да се яде 7 пъти, а останалата храна може да се премахне едва на следващия ден.

Езически обичаи

Има много ритуали, свързани с Неделята на прошката, много от които са от езически времена.

Древните славяни празнували Масленица - денят на сбогуване със зимата, датата му съвпадала с православната Сирна седмица. След кръщението на Русия този ден се превърна в Неделя на прошката и радостните обичаи на тези празници бяха изтъкани заедно.

В древни времена славяните много широко, бурно и буйно празнуваха сбогуването със зимата, което според тях доближаваше дългоочакваното начало на пролетта. На този ден хората устройваха шумни игри, танци, караха се на шейни, люлки и въртележки, ядяха палачинки и изгаряха чучелото на Масляница.

Палачинките се смятаха за символ на празника, те приличаха на топлото лятно слънце. В крайна сметка дори произходът на празника беше пряко свързан с тяхното печене. През цялата седмица на сиренето се приготвяха палачинки, защото по това време вече не можете да ядете месо. Според обичая първите изпечени палачинки са били за помен на починали роднини на голяма семейна трапеза, а след домашна трапеза палачинките са били отнесени на гробището до гробовете или раздадени на бедните на улицата за помен.

Масленица - Ден на сбогуване със зимата

Масленица носеше елементи от култа към плодородието. Земята оживя, насити се с последния зимен сняг и се изпълни със сила. Ритуалите на Масляница имаха за цел да освещават земята, за да даде щедра реколта, която се смяташе за основна ценност за селяните от онова време.

Кулминацията на празничните тържества беше изгарянето на чучелото. Построена е в понеделник на Масленица от слама и стари парцали, насяда се на шейна и се оставя на хълм, където в неделя вечерта се палят високи огньове, за да ги видят жителите на съседните села.

Ако плашилото беше изнесено извън селото, тогава това шествие изглеждаше като истински карнавал: пред шествието вървеше човек, облечен в рогозки и изобразяващ свещеник, размахвайки ликова обувка като църковна кадилница. След „клоуна“ тичаха всички селяни, млади и стари, с шум, врява и лудории.

Паленето на огньове имало за цел бързо да събуди пролетта, а прескачането им се смятало за вид пречистващ ритуал за езичниците.

След като изгориха чучелото, хората се прибраха у дома и си легнаха. На сутринта селяните събраха пепелта, останала от огъня, и я разпръснаха в полето. Вярвало се, че по този начин те привличат богата реколта.

Православната църква винаги е имала негативно отношение към езическите традиции за празнуване на Масленица.

В православната традиция Масленица е подготвителна седмица преди дългите пости. Днес православните християни вече не ядат месо, но продължават да ядат млечни продукти и яйца. Затова традицията да се пекат палачинки е много подходяща за тази седмица. Но не забравяйте, че палачинките са просто храна, а не символ на Слънцето.